Plegaria de Bilwi

miércoles, 6 de junio de 2012

SALUDAMOS AL FESTIVAL BLOGS NICARAGUA



Desde la distancia (536 Kilómetros), Bilwi en Colores, saluda al comité Organizador del Festival Blogs Nicaragua y a todos sus participantes, donde convergen talentos y conocimientos de todas las edades y genero. Bilwi en Colores les dice que aunque no estemos presentes, nos sentimos muy  bien representado por el bloguero, Elías Ubeda Vargas, del blog “La casita del Ogro Feliz,” un digno representante de Bilwi en Colores.

Algo que podemos valorar y tomar en cuenta en este Festival de Blogs Nicaragua, un mensaje reflexivo que comparte con ustedes, Bilwi en Colores.

¿Que esperamos del  Festival Blogs Nicaragua?
Que el Festival Blogs Nicaragua tiene que tomar vida propia, con su rostro, su pensamiento, que se convierta en una gran cadena humana de blogueros, con sus diferentes temáticas, que esparzan: sentimientos, valores, cultura, conocimientos, espiritualidad, y sobre todo,  que tiene que ser la parte  mas importante, que promovamos en nuestro lectores (ciudadanos), un “pensamiento que piense", y no caer en la trampa mental de promover un “pensamiento que le digamos que pensar", que blogs Nicaragua se convierta en una verdadera “GUIA”, para los diferentes segmentos de la sociedad nicaragüense, que recurran en busca de  insumos, que les permitan ir construyendo un pensamiento mas crítico, y que les ayude a tomar mejores decisiones, en todos los ámbitos y aspectos de la vida. Que blogs Nicaragua se vuelva una alternativa para el conocimiento, donde se aborden temas de diferentes puntos de vistas, pero que tengan un punto de consenso, de convergencia. Blogs Nicaragua tiene que plantearse, que los temas abordados, lejos de ser una critica, se vuelvan  una propuesta, una repuesta o simplemente un conocimiento propositivo, ante cualquier circunstancia de la vida, por muy cotidiano que sea, por muy complejo que parezca, que blogs Nicaragua  se convierta en la solución y no seguir siendo parte del eterno problema, sin solución.
Ese debe ser nuestro compromiso, nuestra responsabilidad, tenemos que estar claro que cada bloguero de Nicaragua, representa un eslabón de la cadena, cadena que se transformara en una nueva sociedad, con ciudadanos, más pensantes, más felices y mas dignos como seres humanos.
Recuerden, existe un grito en silencio en busca de esperanzas en la sociedad nicaragüense y blogs Nicaragua puede ser esa esperanza.

EL reto esta navegando, formemos la cadena y humildemente permitan que Bilwi en Colores sea un eslabón de esa cadena llamada Blogs Nicaragua.


Fraterno.

Walter Ubeda Martinez.
walterubedamartinez@yahoo.com 
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martes, 29 de mayo de 2012

El Miguel Angel del Rio Wanky, Nicaragua


Por: Walter Úbeda Martínez
“Un tío mío, hermano de mi padre,  en días de Semana Santa,  bajo al Rio Wanky a bañarse, al poco tiempo, mi tío gritaba y pedía auxilio y llamaba a mi abuelita para que lo auxiliara, mi padre nos cuenta que él salió corriendo al Rio Wanky  y vio que su hermano se empezaba a convertir en sireno, por las partes de sus piernas, decía  mi padre ,  que para que mi tío no se convirtiera en sireno, le empezó a pegar golpes y palmadas en las piernas, y las partes transformadas en sireno desaparecieron, a mi me enseñaron mis padres, que la liwa Mairin( sirena), se lleva a los hombres  y los transforma, pero personalmente yo nunca la he visto, todo esto sucedió en la comunidad Miskita de San Carlo,  rio coco arriba.”
Son leyendas ancestrales del pueblo Miskito, que toman vida, en las artesanías de madera del comunitario Miskito, don Wingard Wilson Zepeda de 72 años de edad, nacido en la comunidad de San Carlos, rio coco arriba y narrador de esta historia. Nos cuenta don Wingard  Wilson que las leyendas ancestrales del Pueblo Miskito, se heredan de generación en generación, es parte de nuestra cultura, nos expresa este humilde artesano, quien es un Personaje en Colores, que vive en la actualidad en la ciudad de Bilwi.

Su rostro apacible,  parece ser un reflejo de las aguas mansas del rio Wanky, su mirada existencial se detiene en su mas preciado tesoro, entre sus manos sostiene recuerdos de su infancias que aun perduran y  para don Wingard  Wilson esa es la razón de su existencia.

¿Como llega al mundo de las creaciones de las  artesanías en madera, don Wingard Wilson Zepeda?
 “Mi abuelito de nombre Fedrick Wilson por parte de padre, tenían orígenes Jamaicanos (Jamaiquinos), y  no se a quien se lo heredo él, pero  cuando yo era niño,  miraba a mi abuelito realizar artesanías, él  no tenia un buen acabado, ya que utilizaba una hacha chiquita, pero si les daba formas de animales y personas a los trozos de madera que trabajaba.”

Las condiciones de miseria de las comunidades Miskitas, siempre han existido, ser un joven Miskito y tener vocación de escultor de la madera, no puede verse como una fuente de trabajo responsable.

 ¿Tubo don Wingard Wilson,  oposición  de algún familiar, para que no se dedicara a trabajar en las artesanías de maderas?
“Yo  no tuve ninguna oposición de ningún familiar,  al trabajar con artesanías de madera, mas bien mi abuelito se alegro, porque su nieto continuaría con la herencia de artesano, además en esa época el Reverendo Moravo de nombre Rinckard Watson, le manifestaba que siguiera cultivándose en el arte de la elaboración de artesanías de madera, él me miraba realizar artesanías de animalitos, como tortugas, pescados y decía que en la ciudad de Bluefields existían buenos artesanos y que seria bueno, que yo también me hiciera un buen artesano.”

Lo que antes era un trozo de madera muerta y sin forma, hoy es una mujer tomando wabul sentada en una hamaca, una pareja navegando en un bote sobre el rio Wanky,  o un cazador.

 ¿Que motivaciones tiene don Wingard Wilson, para que estos trozos de madera muerta tomen vida propia?
“Tengo dos motivaciones, la primera es que sus artesanías en madera, son trozos de la cultura Miskita y es para dar a conocer a las personas que compran mis artesanías, como viven y en que creemos  los pobladores Miskitos, y la otra motivación, es la económica,  ya que de las ventas de artesanías sobrevive”

Don Wingard Wilson se emociona al traer a su memoria los recuerdos cuando vendió su primera artesanía de madera, su rostro se ilumina de alegría y se pone a reír, a pesar de que eso fue hace muchos años atrás.

 ¿Como describe este humilde artesano, ese gran momento de su vida?
“Yo me acuerdo de ese momento, cuando vendí mi primera artesanía, era un duri  sirpi (bote pequeño), esa artesanía la vendí en el hospital de Bilwaskarma, a un doctor Norteamericano, que atendía en ese hospital,  yo me emocione porque era la primera ves que vendía una artesanía, el doctor se quedo mirando el barquito le puso la mira fija y me lo compro, yo me sentí muy alegre, porque algo que yo había hecho le había gustado a ese doctor Norteamericano.”

¿En cuanto córdobas lo vendió y que se compro, don Wingard Wilson?
“Yo lo vendí en diez córdobas, eran  bastantes  reales en esa época,”  don Wingard Wilson sigue desenterrando recuerdos de su memoria,  se pone a reír y expresa, “me sentía fachento, con los reales, me compre Plun (Comida) y ropa, yo me sentía alegre con mi ropa nueva y a todo el mundo le decía que había vendido una artesanía.”

A los 18 años don Wingard Wilson bajo del rio Wanky, para trabajar como ayudante de un señor conocido de la familia,  de la comunidad de Kamla, él  acerraba arboles de pino y  de otras especies  de maderas, el recuerda que esto le permitía trabajar, pero al mismo tiempo seguía realizando artesanías, ya que con los trozos de madera que sobraban, el hacia artesanías.

En medio de las aguas mansas del rio Wanky, vemos deslizarse  lentamente un bote, y al frente un Yul (Perro), ¿Por qué siempre aparece un perro, don Wingard Wilson?
“El Yul (perro), es el cuidador eterno del Miskito, es el guía del cazador, pero también es el guía del que va en el bote, siempre va al frente para alertar al remador del bote, sobre cualquier peligro que pueda pasar, la mujer Miskita,  cuando son viajes largos acompaña a su marido, ella siempre camina en le bote una cocinita y si hace wabul o buña (atol en habla miskito), le sirve a su marido , bebe ella y le sirve al perro, si hace pescado asado, también el Yul agarra su pedazo, el perro es parte importante en la vida de los  Miskitos.”

Todo comienza con un trozo de madera color oscuro y tosco, se pasa por la cepilladora, se corta del tamaño de la artesanía, que don Wingard Wilson tiene dibujada en su mente, y con varios formones de diferentes tamaños se va quitando lenta y suavemente,  astillas  tras astillas, el proceso dilata de dos a tres horas, para darle un buen acabado se lija bien la forma humana y el resto de figura que componen la artesanía, se le hace los detalles necesarios al rostro, se le pone sellador y por ultimo se barniza y así lo que era un trozo de madera muerto, ahora  tomo vida propia  en forma de una mujer Miskita  pilando arroz,  del rio Wanky o cualquier otra comunidad Miskita. Para muchas personas un trozo de madera de granadillo no significa nada y lo ocupan hasta de leña para cocinar, para don Wingard Wilson, un trozo de madera de granadillo, es un precioso tesoro de color café oscuro, que cobra vida entre sus manos.

¿Cual es la artesanía que mas le gusta hacer a don Wingard Wilson, y por qué?
“El duri sirpi y las balsas, son imágenes que yo tengo desde niño, ya que los pobladores de las comunidades Miskitas, que viven a la orilla del rio, se movilizan únicamente de comunidad en comunidad sobre el rio Wanky, este es el medio de transporte mas importante, no existe otro, ya que no se cuenta con carreteras, y es por eso que lo elaboro bastante el diri sirpi, en mis artesanías.”

¿Cual el la madera que no le gusta para realizar sus artesanías?
Todas las maderas son un tesoro para mí, aunque hay unas mejor que otras para realizar un buen acabado.
¿Cual es la figura o diseño de  artesanía,  que no le gusta realizar?
“Yo  como artesano puedo elaborar, cualquier artesanía que tengo en la mente, pero siempre hay un animal que no me gusta hacer en artesanía y es el sapo, ese  animal es feo y me  da temor, una vez realicé  una artesanía de un sapo, por encargo  y me  quedo tan igualito el animal que le pegue un machetazo y lo partió en dos, a pesar de ser un encargo de un cliente.”

¿Existe una artesanía que a querido conservar don Wingard Wilson, porque le gusto mucho?
“Siempre he hecho algunas artesanías en madera, que me gustan bastante, pero siempre sale un cliente que insiste en comprarla y por la necesidad económica y no quedar mal con el cliente la vendo, otras veces yo guardo una artesanía porque me gusta mucho y entonces viene mi esposa y la vende, yo no se porque mi esposa siempre hace eso”

¿Ha hecho alguna artesanía con el rostro de su esposa?
“No, no hecho ninguna artesanía con el rostro de mi esposa, porque estoy seguro que el día que la haga, lo quiebra inmediatamente.” Y se puso a reír don Wingard Wilson.

En los años ochentas, en la época de la guerra, don Wingard Wilson, al igual que miles de pobladores  Miskitos del rio Wanki, tubo que ser trasladado obligatoriamente a la comunidad de Sumubila, en Tasba Pri (Tierra libre), municipio de Puerto Cabezas, pero a pesar de las circunstancia de guerra de esa época, don Wingard Wilson recuerda cuando el comandante  Manuel Calderón,(RUFO), le dijo que hiciera un encargo, ordenado por el propio comandante Daniel Ortega, el encargo consistía en realizar diez artesanías de Sandino, el hizo las artesanías y  después le dijeron que cinco artesanías serian para el comandante Tomas Borge y las otras cinco serian para el comandante Daniel Ortega. Otro recuerdo grato fue, su viaje a Noruega, creo que el lugar  exacto se llamaba  Steinkjer, enviado a participar,  por el gobierno Sandinista a un encuentro de artesanos indígenas, aquí participaron indígenas artesanos de toda América.
En los años 90, con el gobierno de la Sra. Violeta Barrios de Chamorro, tubo la dicha de aprender a trabajar artesanía en barro, ya que fue enviado a un encuentro con los artesanos de Masaya, ahí aprendió a utilizar  el barro,  como materia prima para realizar artesanías.

¿Don Wingard Wilson, ha recibido usted algún, reconocimiento, medalla o condecoración de alguna autoridad, MUNICIPAL, REGIONAL  O DEL GOBIERNO CENTRAL?
“No he recibido nada de nadie, solo he recibido felicitaciones de mis clientes, cuando le realizo una artesanía y principalmente son de las personas extranjeras, una de las personas  locales que mas a valorado mi trabajo de artesano , es Doña Alba Rivera de Vallejos, ella me pidió cuando era Gobernadora, que le tallara dos artesanías  en madera,  de tamaño natural, las artesanías que están en la Casa de Gobierno,  de una mujer Miskita pilando arroz y la otra, una mujer   remando en un duri sirpi, fueron realizadas por mi, a solicitud de doña Alba Rivera”
Existen otras personas que han  valorado el trabajo de artesano de don Wingard Wilson  y lo han apoyado con herramientas y compras  de artesanías, la iglesia Verbo de Puerto Cabezas, el doctor norteamericano, Bach, el doctor Happarth y el pastor Wener Mark.

La herencia de trabajar la madera para hacer artesanías, vino de su abuelito paterno. “Yo siempre sueño desde joven, con un señor que no le puedo ver el rostro, él me lleva  a una casa grande, donde hay varias artesanías, estas artesanías están  sin rostros  y sin el acabado, solo tienen algunas formas, pero en el sueño  el señor me dice que yo le de la forma  y el acabado final, cuando era joven soñaba mas con estas imágenes, ahora lo sueño menos” dice en tono triste don Wingard Wilson.

¿Quien puede ser este señor,  que le aparece en el sueño sin rostro?
“Yo siento, que es mi abuelito, que siempre me va enseñando a través de los sueños, como tengo que ir haciendo las artesanías, él le hace las formas y yo les hago el acabado final.”

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En materia política de Nicaragua, ¿Se regresan los ríos sobre sus propias aguas, Si o No?


Clasicos de NOTIPUERTO


Una sabia anciana del municipio de Waspam, curtida en política, expresaba que en Nicaragua, hasta los ríos se regresan sobre sus propias aguas  en materia de política. 
En CLASICOS DE NOTIPUERTO, le presentamos la ultima entrevista periodística que se le realizo a comienzo del mes de  Febrero del año  2010, al entonces General del Ejercito de Nicaragua  OMAR HALLESLEVENS ACEVEDO, quien se encontraba de visita en Bilwi, Puerto Cabezas, de cara al traspaso  del bastón de mando del Ejercito de Nicaragua, al General Cesar Avilés.
El periodista WALTER UBEDA MARTINEZ  Director de NOTIPUERTO,  le pregunto en ese entonces, ¿Acudiría a cualquier llamado para ocupar un cargo, que le hiciera el Gobierno del Presidente del Comandante  Daniel Ortega Saavedra?

En Enero del 2012, el General de Ejercito en retiro Omar Halleslevens Acevedo,  asumió la vice- presidencia de la República de Nicaragua, ya que corrió como formula presidencial del Comandante Daniel Ortega Saavedra, en las elecciones de 6 de Noviembre del  año 2011.

S.O.S somos BILWI


S.O.S    somos   BILWI


Por: Walter Úbeda Martínez
En un ambiente sofocante por el calor,  se realizaba una plática cotidiana en cualquier barrio  de la ciudad capital de Managua, Nicaragua.

–Y vos Griff ¿donde vivís? -Pregunto doña Dolores
–En Bilwi, Puerto cabezas, -respondió Griff.
–Mira, Griff, cuando te regreses a la costa, necesito que me lleves, una encomienda a mi esposo, Eduardo, él esta trabajando en Enitel de Bluefields  -expreso doña Dolores.
–Yo le dije, doña Dolores, que vivo en Bilwi, Puerto Cabezas -replico Griff.
–Griff  ¿acaso eso no es Bluefields? -pregunto doña Dolores.
–No doña Dolores, Bilwi, esta en la Región Autónoma del Atlántico Norte, ubicada en la parte norte de la Costa Caribe, y  Bluefields queda en el sur.  - respondió Griff.
–Para mí,  Bluefields es la Costa Atlántica. -replico doña Dolores
–No doña Dolores, Bilwi, Puerto Cabezas, también es la Costa Caribe, -aclaro ya molesto Griff.

Mientras tanto a  536  Kilómetros de distancia de la capital de Nicaragua, Managua, en la Región Autónomo del Atlántico Norte, se encuentra, Bilwi, capital de los pueblos Indígenas y comunidades Étnicas de Nicaragua. -En una humilde casita de tambo, con el techo de zinc, carcomido por el salitre, ubicada a la orilla de la bocana de Bilwi, se encontraba Hipólito, un buzo miskito de cuerpo fibroso y pelo amarillento, color que se relaciona con la practica del  buceo a puro pulmón  de años tras años en la aguas del Caribe. -Hipólito, trasmallo en mano, juraba a su esposa que el era descendiente del ultimo Rey Mosco y por eso él se consideraba un miskito, cien por ciento  puro. Deborah esposa de Hipólito, era una negra de labios gruesos, pechos redondos, cintura pequeña, caderas hermosas y resaltadas y piernas bien torneadas, en pocas palabras, tenia un cuerpo escultural propio de la mujer negra, que cuando caminaba lo hacia al ritmo natural del May Pole (Palo de Mayo), Deborah le hacia honor a su descendencia Jamaicana (Jamaiquina), ya que los antepasados de sus padres,  fueron descendientes  de esclavos, pero ellos,  habían nacido en libertad. De esa mezcla de linaje del Rey Mosco, con la sangre de mujer negra de antepasados esclavos, nació su hijo Cliffor, de pelo murruco, piel negra y curiosamente de cuerpo delgadito, quien a sus ochos años de edad, era conocido como el Tuba Lupia (Hijo) de Bilwi.
Hipólito, machete en mano, sacaba astillas de un trozo de pino para encender el fuego, mientras tanto,  Deborah, empezaba a rayar el coco, para sacarle el jugo (leche), que serviría  para condimentar el rondón del almuerzo.


–Mira, Deborah, el alcalde de Bilwi, Puerto Cabezas, no celebro este año 2012, el 83 aniversario de fundación del municipio, acordarte que fuimos elevado a ciudad, el 15 de abril de 1929.  -reflexiono Hipolito.                                                                                                 

–El Tuba Lupia de Cliffor, pego un salto de donde estaba  sentado y grita! El churruco anda en campaña electoral!


–Deborah protesta,- yo siempre he estado en contra de que llevemos por nombre, municipio de Puerto Cabezas, en honor a la reincorporación forzosa de la mosquitia en el año 1894, al territorio nacional, por el  militar Rigoberto Cabezas, bajo el gobierno liberal de José Santo Zelaya, y que por eso,  también le pusieron departamento de Zelaya, ya cumplimos 118 años de incorporados y seguimos abandonados.


Hipólito, ya se había acostado en su hamaca y miraba como su mujer, cocía en una olla, la yuca, el quequisque y el pescado,- Deborah tarareaba una canción en silencio y entre sus manos retorcía  el coco rayado en un trozo de tela, que servía de colador, del cual destilaba la leche de coco, rico condimento que le da un sabor muy especial al rondón comida típica de la Costa Caribe. -Hipólito rompe el silencio:                                                                                                                                                    

–Pero, Deborah, acordarte que a pesar de todo, nuestros antepasados ya le habían puesto a nuestro territorio un nombre  autóctono, desde 1920, nos conocemos como Bilwi, que en lengua Sumo- Mayagna significa “Hoja de Culebra”.
–Bueno, Hipólito, eso si es cierto, somos Bilwi y eso me da orgullo, de tener un nombre autóctono.
–! Somos Bilwi!,! Somos Bilwi!,! Somos Bilwi!,- exclamo el Tuba Lupia de Cliffor.
–Te has fijado, Hipólito, aunque ya llevamos 83 años de estar elevado a ciudad, el municipio de Puerto Cabezas,  y  25 años de estar reconocido legalmente como Región Autónoma del Atlántico Norte, los “Españoles de Nicaragua”, nos siguen confundiendo con Bluefields, cuando se refieren a la Costa  Caribe.
–Esa es otra pendejada que arrecha, -replico, Hipólito, jurídicamente somos reconocido por la Constitución de la República, en su capitulo 6, donde se refiere a los Derechos de las Comunidades de la Costa Atlántica.
–Pero esta mas  que claro, -reforzó  Deborah, el 30 de Octubre de 1987, entro en vigencia la Ley No. 28 “Estatuto de Autonomía, de las dos regiones de la Costa Atlántica de Nicaragua”.
–Yo siempre he dicho,-continuo  Hipólito, que esos “Españoles de Nicaragua,” no saben,  de  historia, ni de  geografía, -porque mira, Deborah, en el capitulo dos del Estatuto de Autonomía, dice claramente, en su art. 6, inciso uno,” La Región Autónoma del Atlántico Norte”... tendrá como sede administrativa la ciudad de Puerto Cabezas.
–Deborah, insiste,  somos Bilwi, así lo deja establecido, sin temor a equivocarme, el titulo dos del Reglamento de la Ley 28, en su capitulo único, art. 4, “Las Regiones Autónomas del Atlántico Norte y Sur, tienen sus sedes administrativas en la ciudad de Bilwi y Bluefields, respectivamente.”

El Tuba Lupia de Cliffor, vuelve al ataque, con su grito de guerra! Somos Bilwi!,! Somos Bilwi!, Somos Bilwi!

–Ya te oí Lupia (hijo), yo se que somos Bilwi, lo que no lo saben, son los “Españoles del pacifico  de Nicaragua”.-replico, Deborah.
–Hipólito despotrica y agrega, a esos “Españoles del Pacifico” me dan ganas de decirle...

! Usus pata!,! Usus pata!,(comida de zopilote) -dice en tono desafiante el Tuba Lupia de Cliffor.

–Así es Lupia!, Usus pata!,! Usus pata!, -asintió gustoso Hipólito.
–Dama (Viejo), ante tanto desconocimiento y diferencias del  “Español del Pacifico”, parecieran que existieran dos Nicaragua, la Nicaragua del Pacifico  y la Nicaragua del  Caribe.-agrego Deborah.

–Te has preguntado, Deborah, ¿Quien tendrá la culpa de tanto desconocimiento, si es que se le puede llamar así? -interrogo Hipólito.
–Deborah se cuestiono, ¿ Seremos los pobladores  Autóctonos?, ¿Será el Estado de Nicaragua, con su frágil enseñanza en  la materia  de  historia y  geografía de Nicaragua?, ¿ O simplemente han sido las barreras de indiferencia impuestas,  entre los pobladores del pacifico y el Caribe, fomentadas por las políticas históricas de  marginación y abandono de los gobiernos de turno.?

–La verdad de las cosas es que ya tenemos 118 años de estar incorporado, como un solo Estado nicaragüense, 83 años de ser reconocido como municipio  de Puerto Cabezas  y 25 años de tener una Ley de Autonomía con rango Constitucional, y esta triste realidad de abandono y marginación hacia los pobladores de la Costa Caribe, no a cambiado en nada.-reflexiono, Hipólito.
–Dicen que somos una sola Nicaragua, protesto  Deborah, pero la realidad es otra, son dos las Nicaragua, ya que los pobladores de la Costa Caribe, en especial los de BILWI, vivimos  en grandes desigualdades sociales, en comparación con los pobladores del Pacifico.

Ya para entonces el aroma del rondón, inundaba la casita e Hipólito esperaba sentado en el tambo a su esposa Deborah, quien servía la comida, el Tuba Lupia de Cliffor, sentado junto a su padre Hipolito, con júbilo entonaba de forma solemne un trozo del himno de la Región. “Nuestro grito de júbilo se alce. Por encima de todo dolor, sudor cual rocío se asiente y llene hogares de fruto y de pan, de la vida el retoño vendrá...”


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miércoles, 25 de abril de 2012

¡RIQUISIMO BAHO NICA!

COCINANDO EN COLORES

La migración de los nicaragüenses, esta de moda últimamente, y esto es debido a la difícil situación económica que atraviesa el país, muchos de nuestros paisanos han partido de su patria, en busca de una vida mejor al exterior. Pero con el tiempo se presenta un fenómeno, el nicaragüense podrá estar bajo de la puerta de Brandemburgo en  Alemania, la Plaza Roja de Rusia, bajo de la torre Eiffel en París, en España, Miami, y ahora en Panamá, Taiwán, Cuba, Venezuela y aquí cerquita en Costa Rica, pero siempre por muy largo o cerca  que este el nicaragüense de su  TERRUÑO,  hay algo que siempre EXTRAÑA, además de sus familiares y eso es su COMIDA TIPICA.

Imaginase usted, estar frente a un plato humeante y con ese aroma tan único y penetrante de un RIQUISIMO BAHO NICA!!! Ni quiera  Dios verdad!!! La Revista BILWI  EN  COLORES, retomando ese sentimiento, que ha sentido en carne propia, de querer comer, esa comida típica  de su querida NICARAGUITA, le presenta paso a paso la elaboración de un RIQUISIMO  BAHO NICA, en manos de la Hada Madrina de la Comida Típica Nicaragüense, Doña Ruth Jiménez Barberena, quien con una magistral demostración les asegura, que usted podrá estar muy largo de su patria, pero tendrá un trozo de ella, cuando prepare este riquísimo BAHO.

LUIS MERCADO, UN ESPIRITU ENTRE NEGRO Y BLANCO


Por: Walter Úbeda Martínez

Los pies descalzos y toscos avanzan lentamente, en la mano derecha del brazo robusto,  sostiene el remo de un bote, con la mano izquierda agarra las correas de cascara de un árbol que pasan por su frente y  que hacen de mecate, para amarrar  las dos cabezas de bananas, que reposan sobre su espalda , ella vestía de floreado y solo falta sentir el olor a  sudor que corre por su  cuerpo, al fondo se observa el bote, eterno acompañante para movilizarse por el Rio Wanki, estas son vivencias, ancestrales y cotidianas de la mujer Miskita.

El creador de esta obra es, el pintor Luis Arana Mercado quien nació en Bilwi, Puerto Cabezas,  la pintura para  es sentimiento, es pasión, mi inspiración nace espontanea, por eso digo que es algo muy pasional," yo empecé mis primeros trazos, cuando estudiaba en el colegio Niño de Jesús en Bilwi, en esos entonces, estaban de moda, los pasquines de Tarzan y Superman, héroes de la infancia, de esa época, estos  se fijaron en mi mente y  empezaron a  tener forma con mis trazos y garabatos, como me decían algunos amigos  y fue así que surgió la necesidad interior de seguir avanzando, de seguir descubriendo, en esa etapa de mi vida, tenia aproximadamente ocho años y desde entonces nunca e dejado de dibujar y pintar, hasta la edad  que tengo actualmente".
¿Cuantos años tenes Luis Arana Mercado?
Esa es una pintura abstracta y no la he terminado de pintar.

¿Cual pintura Luis?
Pues mi edad, porque mi vida es un retrato y no tiene tiempo ni espacio.
Una mezcla de humor y humildad hacen que Luis Arana Mercado sea un personaje en colores. Es normal ver a Luis  caminar por la única calle del mercado municipal de Bilwi, abriéndose paso entre las dos filas de tramos disparejos en su ubicación, bordeados por sacos, panas y tabiques, cobijado por un cielo artificial  de plásticos de todos los colores, jalado de mecates rateados, al mejor estilo de la arquitectura de las telas de araña.

¿De donde sale tu inspiración, tu temática?
¨Mi inspiración es una fuente tan enorme , que hablar en detalles nos llevaría mucho tiempo, yo me nutro de la vida cotidiana de mi pueblo de la Costa Caribe, el lugar donde vivo, por ejemplo las vivencias cotidianas de un pescador realizando su faena de pesca, ver cargar un racimo de banana, sobre la espalda de una mujer Miskita, ver bailar palo de mayo a una pareja de pobladores Creollos, son cosas tan sencillas, pero al mismo tiempo tan ricas, porque  cada una de ellas identifica, la diversidad racial de nuestros pobladores. Das un paso por el mercado de Bilwi y te encontrás  en la entrada a las mujeres Creollas y Miskitas vendiendo pescados, camarones, tortuga y yuca, seguís caminando y te topas con una niña Miskita vendiendo supa (piji bay), de esas vivencias cotidianas  sale mi temática.¨

¿Esta marcado Luis Arana Mercado por una técnica o color preferencial en sus obras?
¨En mi caso particular yo amo todos los colores, pero me atrae mucho el color negro, los grandes maestros dicen que el color negro es ausencia de luz, pero para mi, los colores  negro y blanco son la pasión, que me hicieron tomar la técnica de la plumilla, aunque tengo plumillas en colores, yo prefiero, las que tienen el espíritu negro y blanco,  así voy tejiendo  mis puntos y trazos, que toman vida propia, en la combinación de luz y sombra de mis plumillas en negro y blanco¨.

¿Pero que tiene de especial la técnica de  plumilla para Luis Arana Mercado?
¨La técnica de plumilla, es una técnica  muy difícil artísticamente hablando, por eso es una técnica no muy practicada, por lo que es una técnica difícil de aplicar, aquí en Nicaragua no es común, y mucho menos en la Costa Caribe, probablemente yo sea uno de los últimos pintores, sino el ultimo a caso, en esta era actual, qué pinta en plumilla y que esta activo como artista, en la Costa Caribe nicaragüense.¨
Las personas que hemos tenido la dicha de conocer las obras de Luis Arana Mercado, nos encontramos, con que de repente sus plumillas en negro y blanco, empiezan a tener colores.


¿Es una evolución interna que esta teniendo Luis como pintor?
¨Yo no soy un artista estudiado en escuelas de artes, paras las personas que no lo saben, yo soy un artista autodidacta y eso significa que siempre, estoy queriendo explorar, descubrir, experimentar, analizar, mi vida es un estudio constante, que me lleva al aprendizaje y a la profesionalización gradualmente. Es una necesidad de expandir el arco iris del arte mismo, por eso ciertamente he estado aplicando colores a mis trabajos de plumilla, inclusive he estado utilizando otras técnicas, como: Pastel, Oleo y hasta Grafito, pero sin descuidar el centro de mi vida artística, la plumilla en negro y blanco.¨

Además del genero de la mujer, son bromas, ¿Que genero  artístico tiene atrapado Luis Arana Mercado?
¨En los últimos ocho años he estado atrapado en el genero de la mujer, pero artísticamente hablando, ya que estoy  pintando, retratos de mujeres, te cuento que el  genero del retrato, me ha traído regocijo, fue este genero el que desvaneció esa famosa  frase, de que nadie es  profeta en su tierra. En octubre del año 2008, se realizo el primer certamen de pintura, con solamente artistas del Caribe, Norte y Sur y ciertamente entre la gama de obras con calidad, gane el primer lugar, con la obra de ¨Viejas Reflexiones¨, esta obra esta inspirada en el rostro de una anciana, que tiene una mirada bastante retraída, como queriendo ver, en que dirección o  que camino va a tomar, en esa etapa de su vida.¨

La vida de Luis, es coma las aguas del mar Caribe, a veces hay aguas mansas, pero a veces sobrevienen tempestades y hasta con tormentas eléctricas. ¿Influye el estado de ánimo en las obras de Luis Arana Mercado?
En mi caso personal, aunque, este tema lo he hablado con otros artistas y la opinión es casi similar. ¨Si influye mi estado de animo en mis obras, como artista me he encontrado que empiezo a pintar en estado emocional de enojo, pero  a medida que me voy sumergiendo en el  trabajo artístico que realizo, entre puntos y  trazos, combinación de luz y sombra, el enojo se convierte en armonía interior y termina en alegría o satisfacción, yo siento que algunas veces mi estado de animo, influye en mis obras, pero en otros casos mi pinturas influyen en mi estado de animo y es que los pintores vivimos al igual que todo el mundo en diferentes paraguas emocionales, con la única diferencia que en nuestro caso, quedan plasmados en las obras.¨

¿Luis,  percibe el espectador de tus obras, que sos cascarrabias, malcriado, percibe este estado de animo?
¨La gente se lo va a creer. Yo te puedo dar una versión técnica, pero solo el que esta contemplando  la obra de arte, puede captar, todo el sentimiento, la pasión, la fuerza, la intensidad del color, la vibración de los trazos o puntos, la temática. Para mi una obra tiene el poder de detener a cualquier persona, para que la contemple, yo  digo que se genera  una conversación, con un lenguaje en silencio, entre la obra de arte y el espectador y ese lenguaje en silencio el artista no lo conoce,  lo que la pintura le  expresa a su espectador no se sabe es una platica entre ellos, ese es el poder que tiene  la pintura entre, muchos otros poderes.¨

Dejemos que el espectador  y tu obra conversen en silencio, pero decime ¿Cual es la obra que a marcado mas a Luis Arana Mercado, la obra donde te sentís realizado como pintor?
Hasta el momento, hay un cuadro en plumilla que se llama ¨Sueños y Esperanzas¨, tiene como temática, una madre Miskita, cargando un niño, adormeciéndolo, lo considero que es la obra de mayor calidad que he pintado y que  aun conservo.

Si te tocara venderlo ¿Lo venderías?
UUUUUUU, es  una situación difícil, por que tendría que valorar  varias cosas, Todas mis obras tienen un pedazo de mi vida, un trozo de sentimiento, pero ¨Sueños y Esperanzas¨  es especial por que contiene, para mi un gran valor, artístico y espiritual.¨

Entonces Luis, te vas a morir de hambre, imagínate, ¿Que pasaría si no te compraran los cuadros, tus espectadores? ¿Seguirías pintando?
¨Nunca a sido el factor económico, mi mayor motivación, fíjate que yo cargo cuadros de hace diez años, sin que lo haya vendido y en mi caso personal, ni las guerras, ni el huracán Félix, ni el desempleo, ni la perra crisis que afecta a todos los nicaragüenses, ni enfermedades, nada de esa cosas han podido hacer que me desprenda de mis cuadros por necesidad, y te digo lo mas importante, sigo pintando con la misma pasión y sentimientos, mis nuevas creaciones, tratando de buscar mi perfección como artista.¨

¿Luis, por lo menos ya saliste del cerco de tu casa, producto de tu profesión como pintor?
¨En el año 2004, realice exposiciones en la ciudad de Managua, en el Hotel Camino Real, en la galería, Tierra Sierra, ubicada en el reparto Bolonia, y en la galería Alianza Francesa en el departamento de León.¨

¿Como te sentiste en tus primeros pasos, en materia de exposiciones?
¨La exposiciones para un artista de la pintura, es similar a una primera cita con la posible novia o te aceptan o te rechazan, o fracasas o triunfas.¨

¿Y te aceptaron?
¨Han sido los momentos mas agradable y satisfactorio, que tenido en mi vida, como artista de la pintura, me sentí retribuido moral y económicamente, tuve mucho reconocimiento social, no solo de los espectadores nicaragüenses, , sino también de ciudadanos extranjeros, ya vieron en mi trabajo, mucha calidad, mucha temática regional, me hicieron entrevistas de los medios locales y extranjeros, incluso recibí opiniones favorables de otros artistas,  y que vos sabes  que en el mundo artístico, esto no es muy común, mas cuando el artista es de mayor peso que vos¨

¿Que estas tejiendo en tu pensamiento artístico, para el futuro cercano?
Creaciones en Oleos y Plumillas con temática interculturales, colectivas, en un mismo cuadro, eso es parte de mi futuro artístico.


El autor es periodista.
http://bilwiencolores.blogspot.com
Facebook: Bilwi En Colores
Twitter: @BilwiEnColores

  

lunes, 23 de abril de 2012

¿QUE ES BILWI EN COLORES?

                                                        EDITORIAL           

En Nicaragua existen palabras que cobran vida propia:  MULTIRACIAL, PLURICULTURAL  Y MULTILINGUE,  palabras que se transforman en  rostros, lenguas, color de piel, sentimientos , culturas, personajes y hasta ritmos, toda esta magia se da en un trozo de la geografía nicaragüense,  lo triste es que toda esta riqueza CULTURAL,  es aún desconocida  por muchos, e  inclusive por los propios nicaragüenses que habitan en la zona del pacifico,  y no se diga en el exterior de esta Nicaragüita.

BILWI, significa en español ¨HOJA DE CULEBRA¨, y es una palabra de origen sumo/ mayangna,  grupo poblacional autóctono de la Costa Norte del Caribe nicaragüense, y es  en  este trozo de tierra de nombre BILWI que seda toda esta magia sociocultural, que a mi parecer tiene que verse como un milagro de Dios, ¿Por qué? Porque,  cuantos países tienen el privilegio, que existan aun grupos de pobladores autóctonos en su territorio, en este mundo digitalizado, donde las culturas ancestrales son las primeras en morir, producto del aislamiento, ante el avance e imposición de un pensamiento único y globalizado.

La Revista Informativa   BILWI  EN  COLORES, es un proyecto periodístico,  y lo que pretende es derribar  el muro de Berlín,  del anonimato y la desinformación, sabemos que es una batalla de David contra Goliat en el campo de la comunicación, pero lo importante es que la comenzamos.
La comida nacional típica y autóctona, personajes, trozos de historia, rostros, wabul político, wisa-wisa y clásicos de Notipuerto, son contenidos que le estaremos presentando en La Revista Informativa BILWI EN COLORES , no será lo último que parió la chancha en materia de revista digital, pero le  prometemos irnos  mejorando a través del tiempo.


Gracias, Tinky,